当信寺の墓石・片倉守信は大八でない

当信寺の墓石の件

片倉守信の墓石を真田大八としていたのが間違いであったのでその看板が訂正されました。

上段の円柱は昭和５５年頃に建てられ、下の案内板は平成２８年に建てられたものである。

平成２８年の大河ドラマ真田丸を契機に真田氏の研究が進み、新たな事実が出た為、白石市の教育委員会が従来の説を訂正したものである。

即ち、片倉守信が真田幸村の二男とする説に疑問をていしたという事です。

只、当信寺及び蔵王町は地方の町おこしということもあって、大八＝守信説を完全否定していません。寺の円柱の看板は訂正されておらずそのままです。

そもそも大正時代までは当信寺に大八の墓があるとは記されていませんでした、白石町誌には阿梅は記されていますが大八は記せれていません。

又、大八が片倉氏に保護されたと云う証拠の古文書もなく、口伝だけであり、反対に亡くなったことが真田の正史及び玉露叢に記されています。
玉露叢の筆者は有名な林羅山の息子鵞峰である、(儒者であり、幕府の歴史学者)。

尚、仙台真田家の家譜は、作成時期が昭和の戦後であり、記されている内容が史実と異なる事が記されていることから、全く当てになりません。

又、仙台真田家に残る言い伝えは、真田本家の正史、片倉家の正史(代々記)等の史実と違うところが多く、間違いでは大八の墓とする根拠がありません。

家譜もあてにならず、言い伝えも史実と違う所が多いのでは、守信を大八と断定できません。同人どころか別人と断定出来る点が多いのです。

そもそも、守信は幸村の人気が出だして胸を張れる時代になっても、幸村の子らしいことを何一つしていません。お袋の位牌は嫁に行った阿梅が引き取っていたり

幸村の菩提を弔う為に幸村寺(月心院)を建てたのも娘の阿梅であり、壮年になった守信は、月心院の檀家にもなっていない。

守信が没する頃は幸村は有名になって 20年以上が経過しています。白石城主の片倉重長も真田を誇りにし、家紋まで使用したほどです。

伊達世臣家譜には真田昌幸の弟信尹の子政信、その子守信と、なっております。即ち、幸村の子ではないと言う事です。

寛文の頃、阿梅は守信を「弟と思っていなかったから、幸村の位牌を作っても守信の位牌は作らなかった事(当信寺内に)」、

その当時の住職も「二人が兄弟と云う認識がないから墓は別々の離れた所に設置されたことについて容認した事」、

尚、昭和時代の戦後に寺の墓地整理の為、二つの墓石は現在の所に並立された。

又、「阿梅が亡くなってからは寺側は、阿梅だけの位牌を作り幸村夫婦と並べた事」。岡田石材工業の阿梅と両親の位牌をご覧下さい。

その他様々な状況証拠からして、大八と守信が同一人物になりません。そもそも大八は夭折しているのです。